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所謂同居是指未婚而住在一起的情形，是戀愛關(guān)系的延伸?，F(xiàn)在也有另一種說法，叫做“試婚”，同居的情況也有很多種：一、沖動(dòng)型同居。指也許沒有確定戀愛關(guān)系的青年在倉促情況下做出的決定，一見鐘情就是此類型，他們認(rèn)為這樣是正確的，不計(jì)較什么承諾，也沒有打算要什么結(jié)果，他們只是想要生活在一起，玩樂而已。二、互助型同居。因?yàn)樯詈途裆系脑颍热缍荚谕獾鼗蛘邍馇髮W(xué)，為尋求安全或幫助而采取的同居行為，一開始沒有結(jié)婚的計(jì)劃，在同居期間他們會(huì)投入一定的感情，但一旦諸如求學(xué)之類的任務(wù)完成，同居就宣告結(jié)束，維持的時(shí)間不會(huì)太長。三、結(jié)婚型同居。兩人是為了將來結(jié)婚而進(jìn)行同居，兩人都會(huì)做出婚姻的承諾，有婚姻測(cè)試的意味。四、友愛型同居。兩人關(guān)系密切，但又不想結(jié)婚。其個(gè)人生活包括財(cái)務(wù)相對(duì)獨(dú)立，是婚姻的另外一種替代形式，這種情況在成人中較多見，當(dāng)事人大多經(jīng)歷過一段痛苦的經(jīng)歷，因此他們選擇和對(duì)方無限期同居而不結(jié)婚。此外，現(xiàn)在我們國家的一些老人因?yàn)樽靼榛蛘呓?jīng)濟(jì)上的原因也會(huì)選擇友愛型同居方式。雖然大多數(shù)同居者不后悔有過這段經(jīng)歷，但不滿意的比例卻是非常的高。許多人都覺得這段經(jīng)歷對(duì)他們來說并不令人感到高興，相當(dāng)一部分人在分開的時(shí)候會(huì)感到痛苦，特別是那些沒有結(jié)婚的女性，她們認(rèn)為這段時(shí)間被對(duì)方“剝削”了，一些人甚至提出了賠償。所以，同居對(duì)今后的婚姻有很大的影響，會(huì)造成婚后質(zhì)量的降低。一份調(diào)查問卷表明婚前同居的人在婚前產(chǎn)生婚外情的比例遠(yuǎn)比大于未同居者，而且婚姻破裂的比例也大大增加，且婚前同居的次數(shù)、人數(shù)越多，前兩個(gè)數(shù)據(jù)越大。事實(shí)證明試婚不是一個(gè)好辦法，不一定能獲得更快樂更穩(wěn)定的婚姻?；榍巴幼畲蟮膯栴}在于未婚生子，這些孩子在學(xué)校的表現(xiàn)遠(yuǎn)不如在已婚父母教育下的孩子，而且會(huì)出現(xiàn)更多的行為問題。數(shù)據(jù)顯示80后的婚前同居比例為59.9%，90后的比例已經(jīng)達(dá)到63.8%，而90后女生中有49%是主動(dòng)提出同居的，這意味著90年代的女性結(jié)婚前已經(jīng)有63.8%已經(jīng)不再是處女了?；榍巴幼顬閺V泛與流行的借口就是試婚，試好了以后再結(jié)婚。如此規(guī)模龐大的婚前同居，意味著在人海中達(dá)到適婚年齡才開始找對(duì)象的人，想找出一個(gè)將對(duì)方的第一次留給自己的人的確是難上加難，試婚更有成功與失敗。對(duì)于婚前同居，網(wǎng)絡(luò)上的討論也有隱諱的表述：如果是一把鑰匙，可以開啟很多把鎖，人們會(huì)高興地說這是一把萬能鑰匙；如果是一把鎖，可以被很多把鑰匙打開，人們只會(huì)說這是一把爛鎖；很多車子雖然很新，但早就已經(jīng)掛著臨時(shí)車牌，被無數(shù)人試駕跑了無數(shù)次高速，這個(gè)年代從來不缺試駕的人，缺的是真正試駕后愿意買單的人；他的車技就會(huì)越來越好，但是一輛車如果被很多人開了，那么車況就越來越差，你自己都舍不得踩著油門卻被別人暴力駕駛，人生真的很諷刺，一個(gè)人如果車開多了，他的車技就會(huì)越來越好，但是一輛車如果被很多人開了，那么車況就越來越差。婚前同居不過是對(duì)傳統(tǒng)貞操觀的背叛，不過是為性生活找到了一個(gè)連自己都不相信的借口。剛開始談戀愛時(shí)對(duì)對(duì)方的好感爆棚，但因?qū)Ψ街坝羞^半年或更久的同居史，就立刻變了臉色。除了沒有辦證辦酒席之外，其他該做的都做了，這跟二婚有什么區(qū)別？古時(shí)候有這么一句話：八抬大轎抬的是大家閨秀，是明媒正娶，娶的是賢妻良母；重金聘妻娶的是完璧之身；三媒六聘聘的是知書達(dá)理。現(xiàn)在有的人太過現(xiàn)實(shí)，張口就要房要車，殊不知自己的條件也并沒達(dá)到對(duì)方的要求。理智父母對(duì)孩子婚前同居的正確說教，值得深思首先同居是婚后的事，你婚前做了婚后的事，對(duì)方的父母會(huì)如何看待你？會(huì)不會(huì)覺得你不檢點(diǎn)，認(rèn)為你的家風(fēng)不好？傳統(tǒng)就是在什么時(shí)間做什么事，破了規(guī)矩那就不叫傳統(tǒng)了。人家的父母表面不說，心里也會(huì)在背后說以后結(jié)婚該免的彩禮就免了，該買的車也不能買了，該買的三金就變成兩金了，你能接受嗎？第二點(diǎn)，婚前把婚后的事做了，兩個(gè)人在一起生活，就跟真正的兩口子沒有區(qū)別了，為了柴米油鹽能不吵架嗎？能不拌嘴嗎？同居后也不注意個(gè)人形象了，上衛(wèi)生間也不關(guān)門了，兩個(gè)人之間沒有任何的隱私了，還會(huì)有新鮮感嗎？兩個(gè)人說好的馬上結(jié)婚，因?yàn)橥訉?duì)方讓你等個(gè)3年5年的，你能等嗎？第三點(diǎn)，作為女孩子這一點(diǎn)最為重要，就是未婚先孕，如果你懷孕了有兩種情況：一種相對(duì)好一點(diǎn)，男方愿意負(fù)責(zé)，愿意娶你，但是這樣往往女生就處于下風(fēng)了，因?yàn)槟蟹讲恢?，而女方著急，但肚子不等人，不能把孩子生下來再辦婚禮，辦得就很草率，該免的流程就全免了，所有的彩禮都沒有了。如果是這種情況還好，頂多就是街坊鄰居的還有親戚朋友嘲笑一下，說一些風(fēng)涼話而已，也無所謂了。但是還有一種更惡劣的情況，就是男方不負(fù)責(zé)任，這時(shí)候肚子里的孩子該怎么辦呢？身體和心理是不是都受到了傷害？親子鑒定問題： 1、同居或結(jié)婚后生的孩子想上戶口必須做親子鑒定； 2、抱錯(cuò)小孩的問題，雖然這種情況現(xiàn)在已經(jīng)很少了，但是不代表它不可能發(fā)生； 3、就是拐賣問題，拐賣的孩子想上戶口必須做親子鑒定，這個(gè)親子鑒定一做就知道這個(gè)小孩是不是你的了，不是的話是上不了戶口的，直接就能把你抓走； 4、就是解決有一些頭上冒綠光的大冤種替別人養(yǎng)孩子的問題，現(xiàn)在替別人孩子的情況真是越來越多了。前不久還有一個(gè)新聞報(bào)道說一個(gè)女人生了三個(gè)孩子，有三個(gè)爹以后，這種情況可能會(huì)越來越多。據(jù)網(wǎng)上不知名的調(diào)查，95%的人建議把親子鑒定納入新生兒體檢項(xiàng)目，順便也說一下未婚先孕問題對(duì)女性的傷害，初中高中開房的學(xué)生大有人在，大學(xué)周邊小旅館每周周末爆滿。男女孩或青年荷爾蒙分泌旺盛，便會(huì)偷吃禁果，又無避孕知識(shí)、不采取措施，墮胎就會(huì)時(shí)有發(fā)生。孩子們開放到什么程度？初中高中大學(xué)生開房，也有個(gè)別女大學(xué)生被包養(yǎng)、趕夜場(chǎng)等，或是商業(yè)性工作者等，多的是墮胎的，已為多見。路邊“無痛人流”小廣告——“小睡三分鐘”，喝杯咖啡的功夫，無痛人流即可完成，起來即可走路。這種手術(shù)不正規(guī)，無菌和應(yīng)急條件低劣，無安全保障，不知坑害多少青少年女性，造成日后流產(chǎn)不全、大出血、月經(jīng)失調(diào)、婦科炎癥、性傳播疾病、宮外孕、子宮內(nèi)膜異位癥、子宮腺肌癥、痛經(jīng)、不孕不育等。即使懷孕，產(chǎn)科并發(fā)癥也多，甚至影響下一代。真是舉不勝舉，日后追悔莫及但為時(shí)已晚。性教育、父母、社會(huì)等綜合整理視為重要。婚檢，同居等就是絕殺了嗎？你以為婚檢就是絕殺了嗎？沒想到男生提出的“三無六有”新要求才是真正讓我們開了眼，“相親角”也有男生被一群阿姨指著鼻子罵。男生說他找的對(duì)象必須是“三無六有”女，到底是哪三無六有呢？三無，就是第一，父母無病身體健康；第二，女生沒有弟妹，絕對(duì)不娶一個(gè)“伏弟魔”；第三，沒有公主病，白天上班累成狗，晚上回家還要伺候一個(gè)祖宗，換做是誰，誰會(huì)愿意？所以“六有”又是什么？第一，父母要有退休金，第二，要有傳統(tǒng)的賢良淑德。古時(shí)候八抬大轎抬的是大家閨秀；重金娶妻，娶的是完璧之身；明媒正娶，娶的是賢良淑德。第三，要有好看的外表和身材。第四，要有學(xué)歷，至少不能低于本科。第五，要有穩(wěn)定的工作。第六，要有一個(gè)好性格，只有好性格才能利于家庭和睦。這也是男生只從經(jīng)濟(jì)角度和自私，毫無人情味的充分表述。再說婚檢僅只是檢查女方的問題，而男方是否是“處男”？如此也實(shí)為不公。所以，涉及社會(huì)、道德、法律、醫(yī)學(xué)等等問題，男女雙方、雙方父母等均應(yīng)正確對(duì)待?；闄z不是揭開了女性的最后一塊遮羞布，男性也要自愛、自持、自尊、自重，不能丟掉責(zé)任。隨便放任，更不能制造“骯女”，男人不應(yīng)是始作俑者。男女都要遵守道德，法律法規(guī)和準(zhǔn)則。上述有關(guān)女性的問題涉及婦產(chǎn)科專業(yè)醫(yī)療問題如處女膜、流產(chǎn)、女性不孕不育等問題比較多，即使在目前產(chǎn)科分娩量明顯下降，但高齡產(chǎn)婦增加，并發(fā)癥和合并癥以及未婚先孕、人流、引產(chǎn)、難產(chǎn)、手術(shù)產(chǎn)等難度反會(huì)加重，責(zé)任更重大。所以，婦產(chǎn)科將永存。而如何甄別“處男”問題，婦產(chǎn)科醫(yī)生無能無力。則需請(qǐng)問泌尿科、男性科有無高招？圣經(jīng)里有一個(gè)故事：有一天，一幫猶太人中的法利賽人圍著中間的一個(gè)女人要用石塊打死她，緣由就是她犯了奸淫罪，這些不懷好意的法利賽人，他們就問耶穌說這個(gè)女人犯了奸淫罪，應(yīng)該怎么處置她？其實(shí)耶穌掉進(jìn)了他們的陷阱，就是不論耶穌怎么說都會(huì)被他們所利用，如果耶穌同意他們按照猶太律法用石塊打死她，那你所宣揚(yáng)的愛去了哪里？如果你不同意用石塊打死她，你就不遵守猶太律法，你也犯了重罪，那么你知道耶穌是怎么回答的嗎？耶穌并沒有抬頭看他們，拿了一個(gè)樹枝在地上寫字畫圈，淡淡地說了一句：“你們當(dāng)中誰認(rèn)為自己沒有罪的，你就可以拿石塊去打”。話落，法利賽人和周邊看熱鬧的猶太人都紛紛離去了。這時(shí)，女人充滿感激地看著耶穌，耶穌卻說回去后不要再犯。其實(shí)我們這個(gè)世界上所有的人，包括你和我們都是那么清白、那么干凈、那么純潔、那么美好嗎？真是“人無完人，金無足赤”?？鬃铀f：人非圣賢，孰能無過。人本身就是高級(jí)動(dòng)物，難以脫離本性。實(shí)是反省自我，我們是否可以反省我們自己生命里面的高尚部分，是否可以反省我們自己生命里面的低俗、惡劣、卑微部分，然后共同接受自己生命的全部，如此你才能夠更好地善待自己，更好地放過自己，更好地生活和寬容別人。其實(shí)真的沒有一個(gè)人值得你去崇拜，扒扒他的歷史，到他的背后看一看，就像那塊地毯背后的景象一樣，一團(tuán)亂麻，一地雞毛。所以，同居之事很難說清楚（涉及有無、次數(shù)、處女膜破裂或修復(fù)手術(shù)、坦誠等）。處女膜破裂不等同于同居，開房紀(jì)錄更不說明什么問題，反正，各有各的考量。同居或其他性行為男女雙方也無法說清和道明，這是戀愛雙方的信任和坦誠問題。